Linear Algebra DIE

從夏啟到清朝末代皇帝溥儀，我國共有過67個王朝﹑446位帝王(春秋戰國時期諸侯國和農

民起義政權未計)。從秦始皇創立皇帝制度開始，皇帝在很大程度上左右著社稷的前途﹑

民族的命運。



皇帝與普通臣民不同，臣民可以堅信﹕「三百六十行，行行出狀元。」而皇帝的惟一職責

就是使國家繁榮昌盛，使人民安居樂業。皇帝若置國事而不理，而像臣民一樣放縱個人的

愛好，那就是「不務正業」的「怪癖」皇帝。



1.同性戀皇帝

同性戀是一個時尚的詞語，但它不合中國國情，因為它在中國的存在非常古老，漢哀帝劉

欣就是其中的一個。



董賢英俊瀟灑，又是御史董恭之子，因而被選為太子舍人。哀帝在與他的交往中產生了愛

戀，封他為董門郎，並封其父親為霸陵令，遷光祿大夫。不久，董賢又被封為駙馬都尉侍

中，《漢書·董賢傳》載，這時董賢「出則參乘，入御左右，旬月間賞賜巨萬，貴震朝廷

。」兩人形影不離，同床共枕。



有一次哀帝醒來，衣袖被董賢壓住，他怕拉動袖子驚醒「愛人」，於是用刀子將其割斷，

可見其愛戀之深。哀帝還為董賢建造了一棟與皇宮類似的宮殿，並將御用品中最好的送給

董賢，自己則用次品。他為了與戀人生生世世在一起，還為董賢在自己的陵墓旁邊修了一

座塚塋《漢書·董賢傳》載，哀帝還曾開玩笑地對董賢說﹕「吾欲法堯禪舜，何如?」嚇

得大臣們目瞪口呆。這種要「愛情」不要江山的戀情在歷史上實為罕見。如此忠貞於愛情

，國事當然糟得很，哀帝死後不到10年，王莽就篡位建立了新朝。]



　　2.市儈皇帝



齊廢帝東昏侯蕭寶卷是赫赫有名的昏君，捕老鼠﹑睡懶覺﹑驅百姓﹑出遊玩樂……各種怪

行為都有，但他最有名的怪癖要算開店舖。



《南齊書卷七·東昏侯》載，東昏侯「又於苑中立市，太官每日進酒肉雜餚，使宮人屠酤

，潘妃為市令，帝為市魁，執罰，爭者就潘妃決判。」陪他玩耍的人就有好幾千，半個京

城的百姓都嚇得東奔西躲。



《南史·齊本紀下》中也有類似的記載﹕「又開渠立埭，躬自引船，埭上設店，坐而屠肉

。」東昏侯與潘妃的怪癖行為在當時流傳很廣，有著這樣一首民歌﹕「閱武堂，種楊柳，

至尊屠肉，潘妃酤酒。」



東昏侯作為堂堂的一國之君，卻做著如此的市儈勾當，可見他的昏庸。他即位後僅兩年，

蕭衍就起兵圍困建康(今南京)，一代市儈皇帝被部將殺死，年僅19歲。



　　3.菩薩皇帝



歷史上有過「三武一宗」(北魏太武宗﹑北周武帝﹑唐代武宗﹑五代周世宗)滅佛，但也有

過梁武帝﹑武則天﹑唐中宗那樣忠實的佛教信徒。其中以「皇帝菩薩」(大臣們在奏章中

這樣稱呼)梁武帝蕭衍最為突出。



武帝大力倡導佛教，耗費巨資修建廟宇，當時全國有大小寺廟2846所，其中以大愛敬寺﹑

智度寺﹑解脫寺﹑同泰寺規模最大。唐朝詩人杜牧曾感歎﹕「南朝四百八十寺，多少樓台

煙雨中。」他還寫了大量的佛教著作，「雖萬機多務，猶卷不掇手，燃燭側立，常至戊夜

。」且部頭極大，其中《制旨大涅經講疏》有10l卷。



同時，武帝還創立了儒佛道三教同源的理論，認為儒教﹑道教皆來源於佛教。還提出佛教

徒不可以吃肉的戒律，以前佛教中無此規定，他根據《涅經》等上乘佛教的內容寫了《斷

酒肉文》，從此，以身作則，過著苦行僧的日子﹕每日只吃一頓飯，不沾酒肉，住小殿暗

室，一頂帽子戴了三年，一床被子蓋了兩年。



武帝還曾三次捨身寺廟﹕大通元年(527年)，他突然跑到同泰寺當奴隸，與眾僧一起生活

，後來被大臣「贖回」﹔兩年後，又跑到佛廟裡去了﹔太清元年(547年)，84歲的他第三

次捨身寺院，且堅持呆了一個多月。三次「贖回」武帝花錢四億。



佛祖沒有保佑這位忠實的信徒，太清三年(549年)，侯景發動政變，攻克建康，菩薩皇帝

被俘，後來被活活餓死。



　　4.象棋皇帝



「悶來時，取過象棋來下，要學作做士與象，得力當家。小卒兒向前行，休說回頭話。須

學車行直，莫似馬行斜。若有他人阻隔了我恩情也，我就炮兒般一會子打。」(《桂枝兒

·詠部八卷》)唐肅宗李亨熱衷於象棋，卻不學士象，不學卒車，偏偏學馬行斜。



上朝積禍加天寶之亂(也稱安史之亂)。肅宗與愛妃張良娣擁兵西逃。逃命途中，他還念念

不忘象棋，置堆積如山的軍情戰報而不理，與張氏整天下棋作樂。丞相李泌進言勸說﹕若

不懸崖勒馬，有重蹈「馬嵬坡事件」(士兵嘩變，殺楊國忠等人)的危險。



肅宗仍毫無收斂，為了掩人耳目，命令太監將「金銅成形」的棋子換成「干樹雞」雕成的

木質棋子，這樣，旁人就聽不到他們下棋擲子時發出的聲音了。人們稱這種棋子為「寶應

像棋」。文學作品中，東晉謝安﹑三國孔明﹑元末劉伯溫都能「帷幄之中下棋，千里之外

決勝」，肅宗好像也不示弱。



　　5.蹴鞠皇帝

唐僖宗李儇嗜好騎馬﹑鬥雞和蹴鞠。他曾得意地說﹕「朕若應擊球進士舉，須為狀元。」

他有時一玩就是二三個時辰，連飯都忘了吃，急得身邊的太監侍女們團團轉。他還多次勒

令地方官員舉薦球技高超的青年入宮陪他擊球，有不少人因善蹴鞠而被封為封疆大吏。宦

官田令孜的哥哥陳敬贏了球，被封為西川節度使。當然，也有許多人因踢球失誤而丟了性

命。



玩物必喪志，干符元年(874年)，王仙芝在長恆起義，隨後黃巢響應。起義好不容易平息

後，田令孜又專權，蹴鞠皇帝常常和親信們談起朝政而淚流滿面。光啟元年(885年)，李

克用進兵長安，僖宗四處逃命，文德元年(888年)憂憤而死。



　　6.詞學皇帝



南唐在中主李煜時已經向宋稱臣。李煜善於詩詞，至今傳有《攤破浣溪沙》等名篇。其子

李煜史稱南唐後主，不思進取，卻繼承了先父好詞之癖。



李煜施政無能，在詞學方面卻有著較高的地位。他的前期作品多以宮中的聲色娛樂為題材

，風格柔靡，技巧高超，如《玉樓春》﹑《一斛珠》等等﹔後期多寫亡國之痛，感情真摯

，意境深遠，如《破陣子》﹑《虞美人》﹑《浪淘沙令》﹑《烏夜啼·秋閨》等等。



李煜苟且偷安，生活奢華，常常在宮中營造銷金紅羅幕壁，鑲以白金和玳瑁，並插上奇花

異草，題曰「錦洞天」，與皇后周憲於其中作詞嬉戲﹕每到七月初七，就命人用紅羅絹裝

扮成月宮天河的情景，為作詞創造靈感。然而，現實並不像詩詞中的世界那麼美好，開寶

八年(975年)宋軍攻破金陵，詞學皇帝被俘。「笙簫吹斷水雲間，重按《霓裳》歌遍徹」

的生活已經成為泡影，他不禁發出「問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流」的哀歎，可

惜為時已晚，還是被宋太祖毒死。



詩人郭麟也為之歎息﹕「作個才人真絕代，可憐薄命作君王。」《漁隱叢話前集?西清詩

話》中宋太祖也說﹔「李煜若以作詩工夫治國事，豈為吾虜也?」



　　7.將軍皇帝



明武宗朱厚照是明代最荒唐的皇帝。他重用宦官奸臣(劉瑾﹑江彬)，沉迷於後宮，愛好遊

玩射獵，最可笑的是作為一國之君，竟然想當將軍，曾自封為威武大將軍。



武宗統治時期，社會動盪，大權旁落，農民起義不斷。他無所作為，常常出遊玩樂，大臣

們請都請不回。有一次，他想偷偷出關遊玩，巡關御史張欽閉關拒命，這才悻悻回宮。正

德五年(1510年)，他自號大慶法王，並命令有關部門鑄造法王官印。



正德十二年(1517年)，韃靼數萬騎兵進攻明朝，明朝付出了巨大的犧牲，終於擊退敵兵。

武宗聞信後，還恬不知恥地自封為威武大將軍﹑太師鎮國公。他一度還想做將軍總兵。正

德十四年(1519年)，他以威武大將軍的名義討伐江西寧王朱宸濠，其實是帶著10多萬人遊

玩作樂。



皇帝作為神聖的一國之君，競自封為將軍，這是大損帝王威嚴的事情。無怪《明史》評日

﹕「然耽於嬉游，暖近群小，至自署官號，冠履之分蕩然矣。」



　　8.書畫皇帝

宋徽宗趙佶醉心於書法和繪畫，並取得了巨大的成就。但他將國事丟在一邊，使得蔡京﹑

朱劬﹑王黼﹑李彥﹑童貫﹑梁師成(時稱「六賊」)專權和方臘﹑宋江起義，最終步詞學皇

帝李煜的後塵，喪身喪國。



宋徽宗曾跟黃庭堅學習書法，後又糅合蔡稷﹑褚遂良的風格而創立了流傳至今的「瘦金體

」。他在繪畫方面的成就更大，擅長花鳥畫，其中《臘梅山禽圖》﹑《杏花鸚鵡圖》﹑《

芙蓉錦雞圖》等是不可多得的藝術珍品。人物畫《聽琴圖》﹑《文會圖》以及山水畫《雪

江歸棹圖》也達到了很高的藝術境界。



宋徽宗憑個人的愛好而設立了翰林書畫院，年年選拔畫家，比科舉考試還重視，這在書畫

史上是具有里程碑意義的事情。



宋徽宗在書畫方面才華橫溢，對國事卻漠不關心。他濫用奸臣，無心上朝，勉強來到殿上

與臣子們見面後，便匆匆跑往睿思殿寫字習畫。他曾花了整整三年的時間臨摹宮內所藏的

17位名家的傳世佳作。



據說，他還將自己的作品編成《宣和睿覽冊》，每15幅一冊，累有「千冊」，單是他的《

夢遊化城圖》「凡天地間所有物，色色俱備」，要幾個月才能畫成。



徽宗於書畫傾注了如此多的時間和精力，朝政當然是糟得很，以致金兵襲來，這位書畫皇

帝成了階下囚。



　　9.寵貓皇帝



武則天對貓是深惡痛絕，因為被她害死的肖淑妃曾罵過﹕「阿武妖精，乃至於此，願他生

我為貓，阿武為虎，生生扼其喉。」而明世宗朱厚熄對貓卻情有獨鍾。



世宗迷信道教，道士邵元節和方士陶仲文受寵，先後授予禮部尚書。戶部主事海瑞因上書

諫止，幾乎喪命。阿諛逢迎的官吏競相進貢白鹿﹑白雁﹑白鶴﹑白貓等寵物，以求封賞。



世宗最喜愛的寵物是兩隻漂亮的貓，名曰雪眉和獅貓。他經常與貓兒一起逗玩，竟然二十

多年不上朝(從1539年陶仲文拜為神仙高士﹑兼領三孤﹑任禮部尚書到1566年病死)。可笑

的是他曾以帝王身份舉行儀式，莊重地封雪眉為「虯龍」。



後來，虯龍死了，世宗幾天不吃不喝，將它葬於萬歲山，並立碑刻文，題名「虯龍墓」。

獅貓死後，世宗命人用黃金鑄造一棺材，將它斂人其中，並舉行隆重的葬禮，還請當朝大

臣為它作祭文。



侍讀學士袁神的祭文中有一句「化獅為虎」的頌詞大得世宗的歡心，不久，他被提升為少

宰，時稱「青詞宰相」。明朝功臣名臣眾多，卻沒有哪人受到過這兩隻貓兒般隆重的禮遇

。



世宗玩物喪志，不理朝政，武英殿大學士嚴嵩乘機專擅朝政。



　　10.木匠皇帝



明熹宗朱山校不聽先賢教誨──「祖法堯舜，憲章文武」，卻去學魯班，學喻皓，學李誡

，整天與斧子﹑鋸子﹑刨子打交道。



熹宗時，外有金兵侵擾，內有山東徐鴻儒起義和陝西王二之起義。熹宗卻不務正業，只知

道製作木器，蓋小宮殿。吳寶崖在《曠園雜誌》中寫到﹕熹宗「嘗於庭院中蓋小宮殿，高

四尺許，玲瓏巧妙」。由於經常沉迷其中，技巧嫻熟。>!





據《先撥志》載﹕「斧斤之屬，皆躬自操之。雖巧匠，不能過焉。」熹宗的貪玩使得宦官

專政，奸佞弄權，正如《酌中志余》所述﹕「當斫削得意之時，或有急切章疏，奏請定奪

，識字女官朗誦職銜姓名畢，玉音輒諭王體干輩曰﹕『我都知道了，你們用心行去。』諸

奸於是恣其愛憎，批紅施行。」魏忠賢就是在這種情況下擴充勢力，步步奪權的。



《明史卷二十二·熹宗》中評說﹕「濫賞淫刑，忠良慘禍，億兆離心，雖欲不亡，何可得

哉。」熹宗專心致志地蓋著他的「宮殿」，奸佞們卻在悄悄地挖著他的牆腳，熹宗死後僅

十多年，明朝就滅亡了。